سلمان المرادي ، وأبوى عقوب البويطي ، والحسن بن محمّد الصباح الزعفراني ، ومحمّد بن عبد اللَّه بن الحكم المصري ، وأبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي ، ومن بعدهم من العلماء والأئمّة . أصحاب الرأي هم أهل العراق أبو حنيفة النعمان بن ثابت ، ومن أصحابه : محمّد بن الحسن وأبو يوسف يعقوب بن محمّد القاضي ، وزفير بن هذيل ، والحسن بن زياد اللؤلؤي ، وابن سماعة ، وعافية القاضي ، وأبو مطيع البلخي ، وبشر بن المريشي أو المرتشي ( المريسي ) . وإنّما سمّوا أصحاب الرأي لأنّ عنايتهم بتحصيل وجه القياس ، والمعنى المستنبط من الأحكام ، وبناء الحوادث عليها ، وربما يقدّمون القياس على الأخبار . وقد قال أبو حنيفة : علمنا هذا رأي وهو أحسن ما قدرنا عليه ، فمن قدر على غير ذلك فله ما رأى . وبين الفريقين اختلافات كثيرة في الفروع ولهم فيها تصانيف وعليها مناظرات ، فاطلب من مظانّها ، واللَّه أعلم وأحكم وهو يقول الحقّ وهو يهدي السبيل . هذا آخر تقسيم أهل الإسلام على ما ذكر صاحب الملل والنحل في كتابه ، وأوّل تقسيم أهل الكفر على ما ذكره هو أيضا في كتابه المذكور وباللَّه التوفيق . ومن ذلك :